這個(gè)五一，與佛同樂。

這個(gè)“五·一”小長(zhǎng)假，你要去哪玩？或許一種全新的旅游體驗(yàn)，會(huì)成為你的新的選擇。

全國(guó)首個(gè)以佛文化為主題、集祈福與休閑娛樂于一體的文化旅游園區(qū)，山東省濟(jì)寧市兗州興隆文化園將于今年“五·一”節(jié)前夕（4月29日）正式全面開園，屆時(shí)興隆文化園東區(qū)、西區(qū)、大型佛文化主題演出《菩提·東行》將面向大眾開放游覽、觀賞。

這是一個(gè)有故事的園子

興隆文化園坐落于山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)，自古以來，這里就是歷史上的重鎮(zhèn)、兵家必爭(zhēng)之地。大禹治水后定天下九州之鼎時(shí)，兗州便是其中之一。

2008年，在全國(guó)人民沉浸在奧運(yùn)會(huì)的熱烈氣氛中時(shí)，塵封在兗州興隆塔地宮之中的秘密在此時(shí)被揭開——古老的興隆塔下，竟埋藏了世界罕見的珍貴文物釋迦牟尼佛頂骨真身舍利。

據(jù)隨舍利出土的“安葬舍利紀(jì)事碑”記載，北宋時(shí)，西域佛國(guó)于闐（現(xiàn)新疆和田附近）王子僧人法藏，親攜從天竺請(qǐng)來的佛頂骨真身舍利、經(jīng)文、美玉等出使宋朝，后被宋朝皇帝封為光正大師，并奉皇命持舍利金瓶巡游全國(guó)，最終將佛寶安放于兗州，并立塔建寺供奉。以此為機(jī)緣，兗州興隆文化園破土動(dòng)工，經(jīng)過數(shù)年建設(shè)，終于可以一睹真容。

西區(qū)——舍利金瓶佛光普照

興隆文化園包括西區(qū)與東區(qū)兩個(gè)部分，其中西區(qū)位于兗州老城區(qū)興隆塔片區(qū)，主要建筑包括靈光寶殿、靜心園、觀音園、興隆寺等。

西區(qū)內(nèi)核心建筑是靈光寶殿。靈光寶殿高118米，底座按照佛教壇城理念，上部金瓶以兗州興隆塔地宮發(fā)現(xiàn)的、迄今為止國(guó)內(nèi)唯一出土的舍利金瓶為藍(lán)本，主要功能是安奉佛頂骨真身舍利，供廣大游客瞻仰祈福。而在靈光寶殿還有高達(dá)18米的琺瑯制佛像，這也是目前世界最高的琺瑯制佛像，已選入吉尼斯世界紀(jì)錄。

站在靈光寶殿五層觀景平臺(tái)，還可俯瞰兗州市區(qū)景致。

白天，呈現(xiàn)在游客面前的靈光寶殿，是寶相莊嚴(yán)、佛光生輝的恢宏建筑；夜晚的靈光寶殿，將以藝術(shù)的手法為游客呈現(xiàn)一場(chǎng)獨(dú)特的視覺盛宴，由參建悉尼歌劇院的燈光設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心打造。

東區(qū)——游戲六道間，感悟佛理

興隆文化園東區(qū)集禮佛、祈福、體驗(yàn)、演藝、游樂于一身，以世界一流設(shè)計(jì)和最新高科技手段闡釋佛文化，突破傳統(tǒng)佛教文化旅游思維，帶來全國(guó)首創(chuàng)室內(nèi)大型佛文化旅游體驗(yàn)。

其主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗(yàn)樓、合十塔和演藝區(qū)等。

關(guān)鍵的問題來了�。�

體驗(yàn)樓里有什么？

吼吼！這里有“六道輪回”——地獄道、餓鬼道、旁生道、人道、修羅道、天人道，聲、光、電、多媒體、真人演藝相結(jié)合，穿行其中體驗(yàn)六道之間不同的苦痛哀樂，因緣得失。特別提醒，地獄道、餓鬼道、修羅道相當(dāng)恐怖，膽小的朋友，你懂的！

這里有27米高的菩提樹，

光影變化、美輪美奐。

這里有呈現(xiàn)佛文化宏達(dá)宇宙觀的須彌山，

用科技手法表現(xiàn)懸浮的須彌山！

這里還有心經(jīng)劇場(chǎng)，用4D環(huán)幕影院展現(xiàn)佛國(guó)世界的場(chǎng)景，釋迦牟尼說心經(jīng)。這部原創(chuàng)的環(huán)幕動(dòng)畫影片，或許是目前效果最為逼真的、動(dòng)畫細(xì)節(jié)處理最好佛文化題材影片，時(shí)長(zhǎng)8分鐘。給自己一個(gè)理由，用八分鐘，傾聽自己內(nèi)心深處聲音吧！

菩提東行——佛諭，東去

大型佛教文化主題演出《菩提東行》是由中國(guó)山水實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元領(lǐng)銜創(chuàng)制，依據(jù)2008年興隆塔地宮出土的“安葬舍利紀(jì)事碑”記載的內(nèi)容，以宋代于闐國(guó)光正大師迎請(qǐng)佛舍利東入兗州為故事主線，整部劇以7幕音樂劇的形式描述并闡釋了對(duì)信仰的堅(jiān)持與追求、各民族的團(tuán)結(jié)與融合等主題，全景展示了北宋時(shí)期的歷史風(fēng)貌、風(fēng)俗民情。劇中的王子、侍從、商人、小販、強(qiáng)盜等角色細(xì)膩而豐富，具有極強(qiáng)的感官?zèng)_擊性和凈化心靈、回歸本心的作用，同時(shí)也表現(xiàn)了兗州作為儒文化發(fā)祥地的開放、包容和端信的傳統(tǒng)精神。整臺(tái)演出色彩華麗、音樂震撼、陣容龐大，可謂開世界佛教文化主題演出之先河。除了專業(yè)的演出團(tuán)隊(duì)，《菩提東行》在舞美設(shè)計(jì)上首次采用了室外九度傾斜舞臺(tái)、雙巨幅LED屏和3D舞臺(tái)，營(yíng)造出更強(qiáng)的震撼感和高科技聲光電形成的視覺沖擊。